
会当凌绝顶,一览众山小。唯有站得足够高,才能将眼界拓展至更远的地方;当身处思维固化、认知受限的环境之中,所能触及的便只是那些固定路径的知识与信息而已。因此,许多人总觉得武侠世界中的飞檐走壁、意念成剑无非是虚构幻想。然而,南怀瑾曾讲述自己在四川的奇遇,道:我曾在四川求仙问道,见有人挥手成剑,松树随之倒下。这一番描述,无疑为那些看似不可思议的故事增添了几分神秘与真实感。
南怀瑾自然心生疑虑,王道长便示范于山顶。轻轻一挥手,对面山头松树应声倒下,再一挥,另一棵松树亦随之坠落。南怀瑾惊讶不已,却疑问为何剑气无光,王道长答言,此为古老剑法境界,以心御气,光与影乃更高境界。门下还有精通狮吼功的徒弟,只一声吼,沙土飞扬,空气中尘粒四散,其威力令南怀瑾认知震撼,也令他意识到中华武术之博大精深。 南怀瑾还曾遇一位轻功高强的老人。某日,他在四川深山行走,遇一白发老人,鞋底却一尘不染。交谈中,老人自称能飞檐走壁。南怀瑾半信半疑,老人遂示范:贴墙疾行数尺而去,来回一公里而鞋底洁净无痕。老人详述此功法七十二诀,练至熟稔,便可大成。南怀瑾年轻气盛,未能持之以恒练习,事后回忆,悔意难免。 这些奇遇虽令人怀疑,但南怀瑾作为亲历者,其执着与信念不可否认。他坚信,修炼至极致,武术境界可达神人之境。四川的奇遇,让他体悟山外有山,人外有人,也令他在学术与武艺上始终保持谦逊与勤勉的态度。
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