会当凌绝顶，一览众山小。唯有站得足够高，才能将眼界拓展至更远的地方；当身处思维固化、认知受限的环境之中，所能触及的便只是那些固定路径的知识与信息而已。因此，许多人总觉得武侠世界中的飞檐走壁、意念成剑无非是虚构幻想。然而，南怀瑾曾讲述自己在四川的奇遇，道：我曾在四川求仙问道，见有人挥手成剑，松树随之倒下。这一番描述，无疑为那些看似不可思议的故事增添了几分神秘与真实感。
南怀瑾自然心生疑虑，王道长便示范于山顶。轻轻一挥手，对面山头松树应声倒下，再一挥，另一棵松树亦随之坠落。南怀瑾惊讶不已，却疑问为何剑气无光，王道长答言，此为古老剑法境界，以心御气，光与影乃更高境界。门下还有精通狮吼功的徒弟，只一声吼，沙土飞扬，空气中尘粒四散，其威力令南怀瑾认知震撼，也令他意识到中华武术之博大精深。 南怀瑾还曾遇一位轻功高强的老人。某日，他在四川深山行走，遇一白发老人，鞋底却一尘不染。交谈中，老人自称能飞檐走壁。南怀瑾半信半疑，老人遂示范：贴墙疾行数尺而去，来回一公里而鞋底洁净无痕。老人详述此功法七十二诀，练至熟稔，便可大成。南怀瑾年轻气盛，未能持之以恒练习，事后回忆，悔意难免。 这些奇遇虽令人怀疑，但南怀瑾作为亲历者，其执着与信念不可否认。他坚信，修炼至极致，武术境界可达神人之境。四川的奇遇，让他体悟山外有山，人外有人，也令他在学术与武艺上始终保持谦逊与勤勉的态度。
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